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情由性而生”的思想是一致的，也强调“性起为情，情生为业，业感为物”，但与李翱着眼于凡人去情成圣思想不同，明本则将“防情”、“复性”比之为儒学和佛教：“世间之学，防情之谓也；出世之学，复性之谓也。防情，...1303)，“时吴兴赵公孟頫提举江浙儒学叩师心要，师为说《防情复性》之旨。”关于人性论的讨论，是中国哲学的一个重要问题。唐代哲学家李翱曾提出过“去情复性”的人性论思想，他认为“情由性而生”，“人之性皆善”，...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
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，逢人即劝，逢人即念是为法供养。吾人广修供养，可由小到大，由近及远，如法供养。可先劝一家，由一家及他家，从一方及十方，普贤菩萨称性起修，一字一句，周遍法界。 （4）忏侮业障：吾人由身、口、意而造十恶...地修行法门而言。一切众生，向外分别声闻，生毁誉心，起贪嗔痴，造淫杀业，受三途苦。菩萨耳根不向外闻，反闻耳根能闻的闻性，功夫成熟，六根应时销溶，寂灭现前，证圆明三昧，上同诸佛，下化众生，随缘施设，无不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实事。无而谓有是增益边，有而谓无即损减边。前之增益，乃以所无之自体差别为有；今之损减，则以真实离言自性概归之灭无也。不知离言自性乃真实法无我性，於此起邪胜解（论文缀句有误，应云於法无我性起邪胜解），即...计所起，犹如画师自画鬼像，实无可灭可怖，但可转染成净。所以经言，众生造空而复畏之也。此乃菩萨小乘之差别处，彼此观点不同，因而施设有异也。以上四相，皆显法无我之中道行。
第十一贯穿因性。菩萨小乘之...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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无边，皆同一性：性起为相，境智历然，身心廓尔。’ 永明寿禅师以华严圆教为上乘，会相归性，如说：“问：此《宗镜录》，何教所摄?答：真唯识性，理无偏圆。约见不同，略分五数：一、小乘教：唯说六识，不知第八...重兵的藩镇，纷起干戈，以致民不聊生。唐僖宗时，黄巢等人又相继作乱，到了公元九0七年，也就是永明寿禅师四岁时，朱全忠弑哀帝而篡位，唐朝也就灭亡了。 在唐亡至宋起的五十多年之间，历经梁、唐、晋、汉、周相继...
周勋男
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缘起”、“法界三观”等，总称为“如来性起法门”。华严宗判释一代教法为五教十宗□，以《华严》为所宗，杜顺和尚着《五教止观》，即为此教判的奠基者，被誉为华严宗初祖。智俨大师撰著《华严经搜玄记》等，奠定华严...智者大师依据此经“会三乘归一大乘”的思想开展出“五时八教”□的教相判释，建立天台宗的思想体系。本宗教学组织主要分为教、观二门。教相门为一念三千、性具善恶；观心门有一心三观、三谛圆融等。本宗法统传承，初...
不详
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，不应是无覆 性。以二识之性各别故，乃知所属之心所，及所缘之境不同也。 此识不具别境及善恶等心所者，别境等心皆因分别外境而有，此识不于外境起分别，故无诸心所也。以此颂说，七识共有九心所。 释论，...具二性，谓恶性、无记性，一切染心，亦不出此二故。彼以善性为非染心，故其误在此。彼解既非，正解若何？颂云自类者，非自类俱起，乃拣别他类也。如六识之染心，非七识之染心，其类别故，乃拣之也。自类二字，冠下二...
守培法师
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。八、心清净行者，以于一切法中无疑惑故。九、观诸谛行者，以入第一义谛故。十、于一切爱不爱事不贪著行者，如前所说离憎爱故。”15 另据《大方广佛华严经》卷第三十六〈宝王如来性起品〉则说：“菩萨摩诃萨有...种众生存在的境界，来譬喻菩萨发心，可以作为一切无量众生所依止学习的对象。 （一）“大海生珠宝”喻 诸佛子！菩萨初始发菩提心，譬如：大海初渐起时，当知皆为下、中、上价乃至无价如意宝珠作所住处，此宝皆...
慧沼大师撰
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起。纵有说云圆家以性具为宗者，只知性具善也，不知性具恶。故虽云“烦恼即菩提，生死即涅槃”，鼠唧鸟空，有言无旨，必须翻九界修恶，证佛界性善。……故知诸师言“即”，指真即真，非指妄即真，是则合云“菩提即...宗和天台山外派由于“不了性恶即佛性异名”(《天台传佛心印记》，《大正藏》卷46，第935页下)，只知性起，不知性具，只知性具善，不知性具恶，“必须翻九界修恶”才能“证佛界性善”，这就把九界众生与佛割裂...
张风雷
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有‘唯识观’——历事专照‘起心事造’历于能造十界之心。‘实相观’乃于阴心‘一念’，唯观‘理具’三千实相。分别说：一性二修：八识‘心’是正因性德。七识‘意’是缘因修德。六识‘意识’是了因修德。以法性法尔...全性以起缘、了、二因‘修德’。空、假、皆中故，全修在于正因性德。称为初际如来不可思议，无功用道。是故第六妙观察智，人空观，观成，见思四住成真空一切智。智者大师云：观行五品：同除四住，此处为齐(与三藏...
沈仁岩
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平等。名为佛眼。然不可以五眼见于尘。但于尘处随显立名也 十分三智者。谓达尘性空无之理。决择邪正。顺理入真。此决择之心。是加行智。又见此尘全是亡言绝虑。性超图度能所不起动念亦非。此为正体智。又见尘缘起...意在劝人为器也。常于一尘一毛之处。明见一切理事。无非如来性。是开发如来性起功德名为佛性也 七表性德者。问尘是有耶。答是非有之有。如水月镜像。经云。非有是有。问尘是无耶。答是有之非有空无性也。经云。有...
法藏
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